Ráno na Paschu je naša cirkevná rodina zhromaždená pred chrámom.

Všetci držíme v pravej ruke zapálenú sviecu.

Náš otec má v ľavej ruke paschálnu trojsviecu – Ježiš je svetlo!

Tri razy zaklope na chrámové dvere ručných krížom v pravej ruke a diabol sa dá na útek!

Náš presbyter silným hlasom oznámi celému mestu i svetu radostnú zvesť:

Christos voskrese! (= Kristus vstal z mŕtvych!)

A my všetci hlasno odpovedáme:

Voistinu voskrese! (= Skutočne vstal z mŕtvych)

Vtelený Boží Syn Ježiš Kristus skutočne vstal z mŕtvych – a my už nezomrieme navždy.

Následne vchádzame hlavnými dverami do naplno rozsvieteného chrámu a z plného hrdla spievame o tom, že Kristus svojou „smrťou smrť premohol a tým, čo sú v hroboch, život daroval“.  

Pozeráme sa na biele a žiarivé bohoslužobné rúcho nášho duchovného otca. V deň Kristovho zmŕtvychvstania je všetko prežiarené svetlom.

Vidíme hrob, v ktorom na Veľký piatok večer ležalo Ježišovo mŕtve telo zobrazené na plaštenici. V nedeľu Paschy je však Kristov hrob prázdny.

Plaštenica je položená na prestole v chrámovej svätyni. Tam sa počas božskej liturgie posviaca chlieb a víno na telo a krv vteleného a vzkrieseného Božieho Syna Ježiša Krista.

V deň Kristovho vzkriesenia počujeme a tiež spievame špeciálne hymny – chválospevy.

Cítime sladkú vôňu kadidla, ktorá napĺňa chrámový vzduch a nemizne.

Na božskej liturgii počúvame evanjelium nielen v slovenčine, ale aj v cirkevnoslovanskom, gréckom, latinskom a hebrejskom jazyku.  

Ešte predtým – počas rannej bohoslužby – utierne Kristovho vzkriesenia – stále dokola počúvame vetu: Christos voskrese!

Keď na božskej liturgii pristúpime k svätému prijímaniu, máme účasť na tele a krvi vteleného a vzkrieseného Božieho Syna Ježiša Krista a takto sme zjednotení s Bohom, ktorý je Trojica: Otec, Syn a Svätý Duch.

Ak počas života na zemi zostaneme v blízkosti Boha, po smrti s Ním budeme navždy v nebi.

Keď budeme v nebi s Bohom, budeme pociťovať nekonečnú radosť z Kristovho vzkriesenia.

Sviatok Paschy je vrcholom cirkevného roka. Je to sviatok sviatkov, predobraz nášho vlastného vzkriesenia.

Z katechizmu Kristus naša Pascha (235): Na bohoslužbách Veľkého a Svätého piatka si cirkev uctieva plaštenicu ako znak Kristovej smrti. Bohoslužba Jeruzalemskej utierne (utierne Svätej a Veľkej soboty) sa koná pred plaštenicou. Hymnografia oplakáva toho, ktorý zomrel v nádeji na nadchádzajúce vzkriesenie: „Neroň slzy nado mnou, Matka…, lebo ja vstanem z mŕtvych.“

Počas Paschálnej polnočnice sa plaštenica prenáša z Pánovho hrobu na oltár vo svätyni. Veriaci vychádzajú z chrámu so zapálenými sviecami a trikrát obchádzajú chrám v procesii. Pred chrámovými dverami sa spieva paschálny tropár: „Kristus slávne vstal z mŕtvych, smrťou smrť premohol a tým, čo sú v hroboch, život daroval“ a kňaz otvorí chrámové dvere, na ktoré zaklopal svojím ručným krížom.

Veriaci vchádzajú do chrámu, oslavujú zmŕtvychvstalého Krista a ako ženy myronosičky v paschálne ráno – prvé svedkyne vzkriesenia – prinášajú celému svetu dobrú správu o Zmŕtvychvstaní: „Toto je deň vzkriesenia. Nechajme sa osvietiť týmto sviatkom. Objímme sa navzájom. Nazývajme bratmi a sestrami aj tých, čo nás nenávidia, a odpusťme všetkým pre vzkriesenie a tak volajme: Kristus vstal z mŕtvych!“

Zdroj: God Is Love, Grade 1, God with us Publication 2001. Vybral a preložil o. Ján Krupa

Zdroj obrázka: https://www.saintinnocentchurch.com/news_170416_1

---

Katechéza pre deti: Boh Otec, Syn a Svätý Duch (28)


Katechéza pre deti: Kvetná nedeľa (26)