Nedeľa 9. týždňa po Päťdesiatnici / Ježiš kráča po vode
Po zázraku rozmnoženia chlebov a rýb Ježiš prikáže učeníkom, aby nastúpili na loďku, a pošle ich na druhý breh, zatiaľ čo on rozpustí zástup. Keď to dokončí, vystúpi na vrch do samoty, aby sa modlil k svojmu Otcovi: je to jeden z najhutnejších a najsymbolickejších okamihov súkromného vzťahu medzi Synom a Otcom, modlitba sa stáva momentom obnovy energie na pokračovanie v ceste smerom ku Krížu.
Po skončení modlenia Ježiš zostúpi z vrchu a vydá sa smerom k loďke, ktorá sa už nachádza na šírej hladine. Podľa Matúšovho opisu sa loďka učeníkov počas nočnej plavby nachádza uprostred búrky, je bičovaná vlnami spôsobenými silným protivetrom. Vyzerá to ako nekonečná noc, počas ktorej učeníci v hustej tme a strachu bojujú s vlnami.
Ježiš ide v ústrety učeníkom na loďke, pričom kráča po vode: Ježiš je Pán stvorenia a stvorenie mu nielenže neubližuje, ale pokorne mu slúži ako pevný koberec. Učeníci dokážu vidieť Pána, ktorý sa približuje: teraz oni ako dobrí Židia vedia, že existuje len jeden Stvoriteľ – Vládca stvorenia, a vedia, že Ježiš je Učiteľ, ale nedokážu zjednotiť tieto dve skutočnosti v osobe Učiteľa, preto nemajú pravdivú predstavu o skutočnosti.
A tak vidia „niekoho“ kráčať po rozbúrenom mori, a domnievajú sa, že sa nachádzajú tvárou v tvár nadprirodzenému prejavu, a vzrušení zvolajú: „Mátoha!“ Ale Ježiš, ktorý stojí na vode, ich uistí: „Vzchopte sa! To som ja, nebojte sa!“ Nie je to mátoha naháňajúca strach, ale je to Ježiš, Pán nad priepasťami smrti, nad vírmi a vlnami života, ktorý prichádza a žiada nás, aby sme prekonali strach, aby sme prejavovali odvahu a vieru, dôveru, pretože on je „Ja som“.
Tu sa na Ježišových perách objaví sväté a slávne Božie meno zjavené Mojžišovi a opakované prorokmi: „Ja som.“ Ten, ktorý sa zdá byť neprítomný, je v skutočnosti prítomný viac ako kedykoľvek predtým a jeho loďka zostáva jeho loďkou, či už na nej nie je, alebo sa na nej nachádza a spí na podložke.
Dôjte tu k výnimočnej udalosti: Peter, aby prekonal zdesenie, požiada: „Pane, ak si to ty, rozkáž aby som prišiel k tebe po vode!“ Vtedy Ježiš upokojujúcim hlasom dovolí Petrovi, aby k nemu prišiel. Peter však pre strach odvráti zrak od Krista a začne sa topiť! Prepadne ho zdesenie a zvolá: „Pane, zachráň ma!“ Je to výkrik človeka, ktorý žiada znamenie, dostane ho, ale zostáva nerozhodný, no keď sa ponorí do Boha milosrdenstva, ešte nájde svoju spásu.
Potom Peter a Ježiš vstúpia do loďky a vietor utíchne. Vtedy sa všetci ostatní vrhnú na kolená pred Ježišom a vyznajú: „Naozaj si Boží Syn!“ Tým prejavia, že pochopili Ježišovo slovo „Ja som“ a rozpoznali v ňom Pána.
Aktualizácia úryvku
Dnešná epizóda je síce krátka, ale dáva nám veľa podnetov na zamyslenie. Bolo by ťažké nevidieť v dnešnej loďke obraz Cirkvi, ktorá je zmietaná búrkami.
Cirkevní otcovia vždy takto vykladali túto loďku, ktorá je ďaleko od brehu a je zmietaná vlnami. V každej hodine dejín sa loďka Ježišových učeníkov stretáva s protivetrom a búrkami: v tomto svete, kde sa proti Ježišovým učeníkom často rozpútava odpor, nepriateľstvo a prenasledovanie, to inak ani nemôže byť.
Niekto hovorí, že súčasnosť je časom, keď sa „loďka naplnila vodou až po takmer prevrátenie“, a je to pravda. Ale mohli by sme povedať, že vždy to bude takto, dnes rovnako ako včera, až kým loďka nepristane na brehu Božieho kráľovstva. Skutočný problém nespočíva v búrke, ale v strachu tých, ktorí sú na loďke, pretože strach je znakom malej viery v Pána, ktorý je, hoci nie je na loďke, Pánom zeme i mora, celých dejín, ktoré v jeho rukách zostávajú a zostanú dejinami spásy.
V tej loďke sme aj my, jeho učeníci, ktorí v búrke života žiadame potvrdenia: Pán nám ich dáva, ale sme schopní neobávať sa, že sa utopíme? Aby sme sa neutopili, je potrebné mať zrak upretý na Pána aj v búrke. Ak sa však náš zrak začne odvracať od Pána, začneme sa topiť. No Božie milosrdenstvo je také veľké, že na zvolanie „Zachráň ma“ nás Pán vytiahne z rozbúrených vôd.
Zdroj: http://www.eparchialungro.it/wp-content/uploads/sites/2/2022/08/7-agosto-2022.pdf
Z taliančiny preložil o. Ján Krupa
Zdroj obrázka: https://www.standrewsgreekorthodoxcathedral.co.uk/sermon-9th-sunday-of-matthew-9-8-20/
Sviatok svätého Premenenia a požehnanie ovocia podľa tradície byzantského obraduBiskup Pavol Peter Gojdič, OSBM: Náš statočný vyznávač viery
