Kristus naša Pascha II.: Osobitné príležitostné modlitby, požehnania a zasvätenia

Predovšetkým teda žiadam, aby sa konali prosby, modlitby

a orodovania a vzdávali sa vďaky za všetkých ľudí,

za kráľov i za všetkých, čo sú na vyšších miestach,


Odber nových článkov


aby sme mohli žiť tichým a pokojným životom vo všetkej nábožnosti a mravnej čistote.

Toto je dobré a milé pred Bohom, naším Spasiteľom,

ktorý chce, aby boli všetci ľudia spasení

a poznali pravdu.

(1 Tim 2, 1 – 4)

500 Osobitné príležitostné modlitby alebo služby (v ukrajinčine sú zaradené do kategórie nazývanej treby) sú prosbou k Bohu, panenskej Bohorodičke alebo svätým o starostlivosť, ochranu alebo príhovor. Môžu byť určené buď pre cirkevné spoločenstvo, alebo pre jednotlivcov. Cirkev ako súcitná Matka, ktorá sa stará o svoje živé aj zosnulé deti, v týchto modlitbách prosí o ich spásu. Prostredníctvom týchto modlitieb Cirkvi sa uskutočňuje naše povolanie posväcovať každý aspekt nášho života, teda napĺňať ho spomienkou na Božiu prítomnosť vo všetkom.

Posvätenia a požehnania

501 Svätý Duch, ktorý je „všade a všetko naplňuje“, oživuje veriacich a posväcuje ich svätými tajomstvami (sviatosťami), ako aj rozličnými požehnaniami a zasväteniami. Prostredníctvom nich v nás a v celom stvorení naďalej pôsobí premieňajúca moc vzkrieseného Krista. Cirkev ustanovila tieto rôzne zasvätenia a požehnania podľa potrieb ľudí. Tieto zasvätenia a požehnania pre každú ľudskú potrebu tvoria spolu s obradmi svätých tajomstiev liturgickú knihu nazývanú Trebník (Euchológion).

Posvätenia

502 Zasvätenia, ktoré Cirkev vykonáva, sa realizujú milosťou naplneným pôsobením Svätého Ducha prostredníctvom modlitby spoločenstva veriacich. Cirkev zasväcuje osoby konkrétnej službe Bohu. Tiež posväcuje rôzne predmety, čím ich vyraďuje z každodenného používania a určuje ich na liturgické používanie. Zasvätenie osôb alebo hmotných predmetov v nich vyvoláva väčšiu blízkosť k Bohu. Toto bude pokračovať, kým sa všetci nezjednotia v Kristovi ako hlave pri jeho slávnom druhom príchode, keď budú všetci zjavne oslávení (porov. Ef 1, 10). Zasvätenia ľudí a vecí, ktoré Cirkev vykonáva teraz, sú znakmi tohto úplného oslávenia v budúcnosti. Cirkev zasväcuje osoby cirkevnej službe v stavoch svieconosiča, lektora/čitateľa, kantora/speváka a subdiakona/poddiakona. Dosiahnutie každého z týchto stavov svedčí o dosiahnutí duchovnej zrelosti, ktorá sa vyžaduje na každú cirkevnú službu. Vnútorná pripravenosť žiariť vierou a poskytovať službu slovom je symbolizovaná predmetmi, ktoré sa používajú počas zasvätení, napríklad sviecou alebo apoštolárom.

Mníšstvo

503 Zasvätenie mníšskemu životu zodpovedá trom stupňom duchovného rastu: začiatok, upevnenie a dokonalosť – alebo noviciát, mníšsky život a schíma (tzv. večné sľuby). Obrady a modlitby malej schímy (postupné uvedenie do mníšskeho alebo zasväteného života), ako aj veľkej schímy sú zdrojom pre naše chápanie mníšskeho stavu a jeho hlbokého významu. Sú to: povolanie od Boha, zrieknutie sa sveta a všetkého, čo je vo svete, a celoživotné nasledovanie Krista kvôli nebeskému kráľovstvu v duchu zakladateľov mníšskeho alebo rehoľného spoločenstva. Tento význam vyjadrujú rôzne znaky a symboly. Medzi tieto znaky a symboly patrí mníšske rúcho, postrihnutie, prijatie pravidla; mníšsky habit, závoj alebo skufia, paraman, modlitbová šnúra (čotky), svieca, kríž atď. Všetky tieto viditeľné znaky a symboly vyjadrujú vnútornú pripravenosť osoby radikálne sa zasvätiť životu v službe Bohu a Cirkvi podľa evanjeliových rád a blahoslavenstiev. Zasvätená osoba je prijatá Cirkvou a zaviazaná, aby sa celým srdcom venovala Božím záležitostiam v rámci svojho rádu alebo kongregácie. Svojím príkladom majú byť znamením nebeského kráľovstva, do ktorého smeruje Boží ľud. Obrad iniciácie do mníšskeho (zasväteného) života je neoddeliteľnou súčasťou liturgickej tradície Cirkvi. Preto sa zvyčajne spája s božskou liturgiou.

504 Cirkev zasväcuje miesta, kde sa veriaci zhromažďujú alebo žijú (cirkevné budovy, kaplnky, domy), ako aj miesta ich odpočinku (cintoríny). V samotných chrámoch sa nevyhnutne posväcujú všetky predmety a vybavenie na liturgické účely (ikony, kríže, oltár, zvony atď.). Prostredníctvom takéhoto zasvätenia sa v tomto svete prejavuje „život budúceho veku“ a zjavuje sa, že „tento svet“ má budúcnosť. Cirkvou zasvätený svet ľudí a prírody sa stáva znamením nového sveta, premeneného milosťou.

Požehnania

505 Požehnanie je Božie konanie na dobro ľudí a ich spásu. Boh požehná Adama a Evu, aby rástli a množili sa (porov. Gn 1, 28); a po potope požehná Noema (porov. Gn 9, 1). Boh požehná Abraháma, aby sa stal požehnaním pre všetky národy zeme (pozri Gn 12, 2 – 3). Toto Božie požehnanie sa uskutočňuje v Ježišovi Kristovi (porov. Gal 3, 14 – 16). Prostredníctvom liturgického úkonu požehnania Cirkev odovzdáva Kristovo požehnanie celému svetu. Keď kňaz žehná rukou, nastavuje prsty tak, aby tvorili písmená ic xc, čo je grécka skratka pre „Ježiš Kristus“. To znamená, že prostredníctvom kňaza požehnáva Pán, „pretože rukou a slovami človeka požehnáva Boh“[1].

506 Cirkev ako starostlivá Matka zahŕňa ľudí modlitbami a požehnaním už v deň ich príchodu na svet. Potom sa modlí na ôsmy deň po narodení, keď dostanú svoje meno, a tiež požehná matku a dieťa osobitnými modlitbami na štyridsiaty deň. Keď deti začnú chodiť do školy, Cirkev požehná ich vzdelávacie snahy. Ak pár nemá deti, Cirkev im požehná plodnosť požehnaním manželského lôžka. Tých, ktorí sa usilujú o cestu posvätenia v manželstve[2], Cirkev požehná pri dvadsiatom piatom a päťdesiatom výročí ich manželstva. Keď sú ľudia chorí, Cirkev sa modlí pri ich lôžku; a zomierajúcich sprevádza „Modlitbami pri oddelení duše od tela“.

507 Keď ľudia trpia suchom, nevľúdnym počasím alebo inými prírodnými pohromami, Cirkev sa obracia na Boha s prosbou o pomoc v týchto skúškach. Čo sa týka získavania „každodenného chleba“, Cirkev požehnáva okolnosti a prostriedky práce ľudí: polia, budovy a hospodárstva. V túžbe, aby ľudia mali materiálne prostriedky podľa svojich potrieb, Cirkev požehnáva chlieb, pšenicu, víno a olej počas bohoslužby večierne. V minulosti sa tieto dary rozdávali chudobným v predvečer cirkevných sviatkov, aby sa aj oni mohli podieľať na slávení.

508 Požehnávaním liečivých bylín na sviatok Zosnutia Presvätej Bohorodičky Cirkev požehnáva ľuďom zdravie a ochranu proti neduhmi. Požehnávaním prvých plodov novej úrody Cirkev požehnáva konzumáciu Božích darov pochádzajúcich zo zeme. Podobne požehnávaním chleba, mäsa, masla, syra a vajec na Paschu (Veľkú noc) Cirkev požehnáva konzumáciu plodov ľudskej práce.

509 Na sviatok Stretnutia Pána Cirkev požehnáva sviece, aby nám pripomínali Krista, ktorý je „svetlo na osvietenie pohanov“ (porov. Lk 2, 32). Na Kvetnú nedeľu Cirkev požehnáva ratolesti, aby nám pripomenula, že sa máme ozdobiť „ratolesťami čností“. Nimi vítame Kristov príchod. Cirkev učí o potrebe milovať Božie stvorenie, keď posväcuje vodu na Bohozjavenie (Jordán), keď na Päťdesiatnicu ozdobuje príbytky zeleňou a chrámy vyzdobuje najlepšími výtvormi cirkevného umenia. To všetko sa robí preto, aby každý človek pochopil, že každý okamih jeho života je Božím požehnaním – darom od Boha na posvätenie a spásu tohto života.

Zdroj: Catechism of the Ukrainian Catholic Church Christ – Our Pascha, Edmonton 2018. Pracovný preklad z anglického jazyka zhotovil o. Ján Krupa.


[1] Ján Zlatoústy, Homílie na Druhý list Korinťanom, 2, 8: PG 61, 404.

[2] Porov. Katechizmus Katolíckej cirkvi 1642.





Kristus naša Pascha II.: Služby za zosnulých; kresťanský pohreb; spomienka na zosnulých



Kristus naša Pascha II.: Sväté tajomstvá služby – Sväté stavy

Môže sa Vám ešte páčiť...

We use cookies to personalise content and ads, to provide social media features and to analyse our traffic. We also share information about your use of our site with our social media, advertising and analytics partners. View more
Cookies settings
Accept
Decline
Privacy & Cookie policy
Privacy & Cookies policy
Cookie name Active

Who we are

Suggested text: Our website address is: https://www.jankrupa.sk.

Comments

Suggested text: When visitors leave comments on the site we collect the data shown in the comments form, and also the visitor’s IP address and browser user agent string to help spam detection. An anonymized string created from your email address (also called a hash) may be provided to the Gravatar service to see if you are using it. The Gravatar service privacy policy is available here: https://automattic.com/privacy/. After approval of your comment, your profile picture is visible to the public in the context of your comment.

Media

Suggested text: If you upload images to the website, you should avoid uploading images with embedded location data (EXIF GPS) included. Visitors to the website can download and extract any location data from images on the website.

Cookies

Suggested text: If you leave a comment on our site you may opt-in to saving your name, email address and website in cookies. These are for your convenience so that you do not have to fill in your details again when you leave another comment. These cookies will last for one year. If you visit our login page, we will set a temporary cookie to determine if your browser accepts cookies. This cookie contains no personal data and is discarded when you close your browser. When you log in, we will also set up several cookies to save your login information and your screen display choices. Login cookies last for two days, and screen options cookies last for a year. If you select "Remember Me", your login will persist for two weeks. If you log out of your account, the login cookies will be removed. If you edit or publish an article, an additional cookie will be saved in your browser. This cookie includes no personal data and simply indicates the post ID of the article you just edited. It expires after 1 day.

Embedded content from other websites

Suggested text: Articles on this site may include embedded content (e.g. videos, images, articles, etc.). Embedded content from other websites behaves in the exact same way as if the visitor has visited the other website. These websites may collect data about you, use cookies, embed additional third-party tracking, and monitor your interaction with that embedded content, including tracking your interaction with the embedded content if you have an account and are logged in to that website.

Who we share your data with

Suggested text: If you request a password reset, your IP address will be included in the reset email.

How long we retain your data

Suggested text: If you leave a comment, the comment and its metadata are retained indefinitely. This is so we can recognize and approve any follow-up comments automatically instead of holding them in a moderation queue. For users that register on our website (if any), we also store the personal information they provide in their user profile. All users can see, edit, or delete their personal information at any time (except they cannot change their username). Website administrators can also see and edit that information.

What rights you have over your data

Suggested text: If you have an account on this site, or have left comments, you can request to receive an exported file of the personal data we hold about you, including any data you have provided to us. You can also request that we erase any personal data we hold about you. This does not include any data we are obliged to keep for administrative, legal, or security purposes.

Where your data is sent

Suggested text: Visitor comments may be checked through an automated spam detection service.
Save settings
Cookies settings