Katechéza pre mládež: Božie zjavenie (1)
Prihláste sa, aby vám ostala história navštívených článkov tu
Katechéza pre mládež: Božie zjavenie (1)
Človek dokáže aj silou vlastného rozumu obsiahnuť prítomnosť Stvoriteľa vo vesmíre, ale nedokáže sám pochopiť, kto Boh skutočne je. Ale „Boh je láska“ (1 Jn 4, 16), a tak sa rozhodol zjaviť sa ľudstvu, zjaviť sa v pravde a pozvať ľudstvo k spoločenstvu a účasti na Jeho božskom živote. Iba v Bohu môže byť človek skutočne šťastný.
Skutočne Boh chce, aby sme boli šťastní?
On to naozaj chce. To preto nebeský Otec sám od seba zjavuje ľudstvu veľkolepý plán svojej lásky. Pán sa neúnavne snaží priblížiť sa nám: zjavuje sa v stvorenom svete, prihovára sa nám prostredníctvom hlasu svedomia. V dejinách vyvoleného ľudu Boh prostredníctvom spravodlivých mužov a spravodlivých žien postupne pripravuje ľudstvo, aby Ho stretlo vo vtelení Jeho Syna, ktorý sa stal človekom v plnosti času. Ježiš Kristus vo svojom slove a skutkoch zvestoval ľudstvu evanjelium – dobrú zvesť, v ktorej, vyslobodení z otroctva hriechu, prijímame dar nového života.
Ako sa uskutočňuje Božie zjavenie?
Z plnosti svojej lásky Boh Stvoriteľ povoláva celý svet k bytiu. Krása východu slnka a hviezdnej oblohy, poriadok a usporiadanie vesmíru, úžasná harmónia bytia – to všetko dosvedčuje veľkosť samotného Boha, ktorá je ľudským rozumom neobsiahnuteľná, Jeho múdrosť a neopísateľnú krásu Jeho plánu.
Všetko, čo vzniklo, Stvoriteľ povolal k bytiu skrze svoje Slovo – Božieho Syna: „Všetko povstalo skrze Neho a bez Neho nepovstalo nič z toho, čo povstalo“ (Jn 1, 3). Boh sa zjavuje vo stvorenom svete, a hlavne v povolaní ľudstva k bytiu, ľudstva, ktoré stvoril na svoj obraz (porov. Gn 1, 27). Stvoriteľ sa zjavuje ľudstvu, aby ho urobil účastným na Jeho božskej prirodzenosti.
Stvoriteľ nezanecháva ľudstvo po páde Adama a Evy. Už v raji prisľubuje našim prarodičom spásu a neskôr uzatvára zmluvu s Noemom a prostredníctvom neho so všetkými živými tvormi. Potom povoláva Abraháma na dlhé putovanie do krajiny, ktorú mu prisľúbil, a uisťuje ho, že bude otcom nespočetného množstva potomkov.
Abrahám a Sára nemali deti, ale Abraháma jeho viera urobila hodným stať sa otcom Izáka a všetkých, ktorí uverili. Boh vždy zostáva verný svojej zmluve s Abrahámom a jeho potomkami a zjavuje sa ako „Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba“ (Ex 3, 15).
Pán vyvádza izraelský ľud z egyptského otroctva, stará sa o nich počas ich štyridsaťročného putovania púšťou, uzatvára s nimi zmluvu na vrchu Sinaj s pomocou proroka Mojžiša, dáva im Desatoro prikázaní a vedie ich do zasľúbenej zeme.
Napriek početným príkladom nevernosti tohto ľudu, napriek ich neustálym ponosám a modloslužbe Pán zostáva verný svojej zmluve. Nenecháva svoj ľud napospas nepriateľom, poučuje ich, vedie ich na správnu cestu, sám sa stáva stredobodom zjednotenia ľudu a ich verným obrancom: „Budem chodiť uprostred vás a budem vaším Bohom a vy budete mojím ľudom“ (Lv 26, 12).
Prečo sú dejiny izraelského ľudu také dôležité pre nás?
Skrze dejiny izraelského ľudu Pán pripravuje ľudstvo na stretnutie s Jeho Synom, ktorý plne zjavuje Boha svetu. Vyvolený ľud je povolaný zachovávať zmluvu svojich rodičov s Bohom, byť „svätým národom“ (Ex 19, 6). Pán dáva Izraelu svoj Zákon a učí ľudí žiť v jednote s Ním a v pokoji navzájom. Pán pripravuje svoj ľud, aby sa stal základom pre vytvorenie nového Božieho ľudu – Cirkvi, ktorá je životne dôležitá pre jednotu tých, ktorí sú vyvolení v Kristovi zo všetkých kútov zeme.
Proroci pracujú na tom, aby Izrael priviedli k dokonalejšiemu stavu, očisťujú ho od nebezpečenstiev modloslužby a učia ho spravodlivosti a milosrdenstvu voči chudobným a slabým. Proroci postupne pripravujú ľudstvo na prijatie Kristovho evanjelia.
Ježiš – tak ako jeho matka, jeho pestún svätý Jozef a jeho prví nasledovníci – pochádzal z izraelského ľudu. Izrael sa stáva príkladom viery pre nás všetkých, ktorí sme, tak ako Abrahám, uverili v Slovo, skrze ktoré večný Pán oslovil ľudstvo.
Dlhú dobu Pán pripravoval ľudstvo na stretnutie s Jeho samotným Ja v osobe Jeho Syna: „Boha nikto nikdy nevidel. Jednorodený Boh, ktorý je v lone Otca, ten o ňom priniesol zvesť“ (Jn 1, 18). Vtelený Boží Syn, Ježiš Kristus, zjavuje Otca ľuďom.
Cirkev vidí v Ježišovi Kristovi plnosť všetkého Božieho zjavenia. On je definitívne Slovo, ktorým milosrdný Boh, Stvoriteľ a všemohúci Vládca vesmíru, zjavuje svoje samotné Ja v pláne svojej múdrosti, pláne, ktorý je neobsiahnuteľný ľudským rozumom. V Ježišovi Kristovi povedal Pán všetko, čo človek potrebuje, aby mal život a mal ho v hojnosti (porov. Jn 10, 10). Nemali by sme očakávať nejaké iné Božie zjavenie.
| „Boh je láska“ (1 Jn 4, 16). Z plnosti svojej lásky sa Pán rozhodol zjaviť sa ľudstvu, aby mohlo mať život a malo ho v hojnosti (porov. Jn 10, 10). Boh postupne v slovách a skutkoch zjavuje tajomstvo svojej múdrosti. Boh sa zjavuje v stvorení sveta. Boh uzatvára zmluvu s Noemom a prostredníctvom neho so všetkými živými tvormi. Pán povolal Abraháma a uzavrel zmluvu s ním a jeho potomkami. Prostredníctvom Mojžiša dáva Stvoriteľ svojmu ľudu Zákon a prostredníctvom prorokov pripravuje ľudstvo na prijatie spásonosného evanjelia. Ježiš Kristus, vtelené Božie Slovo, je prostredník a plnosť všetkého Božieho zjavenia. |
V božskom zjavení Boh zjavuje svoje samotné Ja a oznamuje ľuďom svoju vôľu (porov. Ef 1, 9), aby sa mohli stať účastnými na jeho božskej prirodzenosti (porov. Ef 2, 18; 2 Pt 1, 4).
Zmluva je dohoda medzi Bohom a jeho ľudom, ktorú inicioval sám Pán, pričom ľudu prisľubuje svoju ochranu a starostlivosť. Vtelením Božieho Syna Boh vstupuje do novej, večnej zmluvy s ľudstvom.
| „Zjavovaním seba samého Boh, ktorý je nepoznateľný vo svojej podstate, chce ľudí urobiť schopnými odpovedať mu, poznať ho a milovať oveľa viac, ako by boli schopní sami od seba.“ (Kristus – naša Pascha 18) „Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril kedysi Boh otcom skrze prorokov. V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi, ktorého ustanovil za dediča všetkého a skrze ktorého stvoril aj svet.“ (Hebr 1, 1 – 2) „Naozaj je dôstojné a správne ospevovať ťa a zvelebovať, chváliť ťa a vzdávať ti vďaky i klaňať sa ti na každom mieste tvojho panovania, lebo ty si Boh nevýslovný, nepochopiteľný, neviditeľný a neobsiahnuteľný, večný si a nemeniteľný, ty i tvoj jednorodený Syn i Duch tvoj Svätý. Ty si nás z nebytia priviedol k bytiu a tých, čo padli, znova si pozdvihol a neprestajne si konal všetko, aby si nás voviedol do neba a daroval nám svoje budúce kráľovstvo. Za toto všetko vzdávame vďaky tebe i tvojmu jednorodenému Synovi i Svätému Duchu, za všetky dobrodenia, ktoré sa nám dostali, známe i neznáme, zjavné i skryté…“ (Z anafory božskej liturgie sv. Jána Zlatoústeho) „Boh je Pán a zjavil sa nám, Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.“ (utiereň) |
Zdroj: We walk with Christ 2023. Vybral a preložil o. Ján Krupa Aktualizované 22.8.2025
Prihlasovanie na odber nových článkov čoskoro...
Katechéza pre mládež: Posvätná Tradícia (2)
